Este artigo trata da relação entre a configuração da pessoa e as relações espaciais e temporais nos xamanismos das
terras baixas da América do Sul. Partindo da análise de depoimentos e relatos etnográficos, busca-se aqui compreender,
especificamente, experiências de ubiquidade características de processos de iniciação e de deslocamento. Aspectos das
singulares topologias xamânicas estarão, assim, associados a alguns de seus desdobramentos notáveis, como a qualidade
intensiva da luminosidade, característica das concepções xamanísticas de espaço e tempo. Pretende-se, ainda, demonstrar
como tais concepções terminam também por produzir uma condição humana marcada pela separação e pela falha,
responsáveis pela produção de constantes dinâmicas rituais.